Церковь спаса преображения на болвановке. Храм святителя николая на болвановке. Храм Спаса Преображения на Болвановке: святыни, адрес
Спаса Преображения на Болвановке – это не просто один из старинных храмов Москвы, а живой памятник освобождению Руси от монголо-татарского ига.
История храма основана не на народных легендах и сказаниях, а подтверждена
множеством документальных источников. И хотя никто не сможет назвать точной даты постройки первой деревянной церкви на этом месте (доподлинно известно лишь то, что это был конец XV – начало XVI вв.), но зато все источники сообщают событие, в ознаменование которого был возведен.
Фото 1882 г.
1465 г. – Великий князь Иоанн III, сын Василия Темного, на этом самом месте оплевал, изломал и растоптал ногами басму хана Ахмата, требовавшего выплатить ежегодную дань. Князь не только «кощунственно» (с точки зрения монголо-татар) надругался над ханской басмой-болваном (с этим связывают и название Болвановки), но и казнил всех его послов за исключением одного, отпущенного с вестью к своему владыке. То есть, именно тогда и здесь было положено начало свержению монголо-татарского ига. Как свидетельство великого события Иван III повелел на месте свержения «болвана» поставить в честь Преображения Господня (по аналогии с тем, как преобразилась с этого дня Русь).
Колокольня перед
сносом. 1930-е
Второй престол в храме освятили во имя вмч. Георгия Победоносца. По крайней мере, в документах 1625 – 1626 гг. упоминается как храм св. Георгия на Яру. В 1722 г. его перестроили как обветшавший, снова в дереве (при этом был устроен придел во имя вмч. Евдокии). А уже в середине века при помощи купцов Космы Матвеева и Дмитрия Оленева (1749 – 1755) Преображенский храм был выстроен в камне с еще одним приделом в честь иконы Божией Матери «Всех Скорбящих Радосте». В 1779 г. возвели и каменную колокольню. К сожалению, нет точных сведений ни об облике храма в те времена (считается, что основная часть современной архитектурной композиции – удлиненный восьмерик на двухсветном четверике с граненой апсидой в стиле елизаветинского плоскостного барокко – сохранилась с тех времен), ни о его архитекторе, хотя предполагают, что зодчим был В.С. Обух.
Фото 1983 г.
Война 1812 г. прокатилась по Москве, зацепив и Замоскворечье. В пожаре сгорела кровля Преображенского храма, алтарь был осквернен, стены закоптились, и только в 1815 г. подлатали и освятили заново. Чуть позже (где-то в 1830-х) вокруг храма установили на каменных столбах великолепную кованую ограду, остатки которой сохранились и по сей день.
Видимо, урон, нанесенный французскими мародерами, был все же не так уж и мал, поскольку уже в 1837 г. было принято решение обновить , сделав ее «теплой». Купец Адриан Озерский, перешедший в из , сделавшись в тот год старостой Спасского храма, организовал сбор пожертвований. Сумма была собрана немалая, основная ее часть (более 23 тыс. руб.) – жертва Ивана Васильевича Путилова.
Был перестроен в 1839 г. по проекту архитектора Н.А. Козловского в несколько помпезном для подобных построек стиле позднего классицизма. Новая трапезная с двумя приделами (вмч. Евдокии и вмч. Татианы) и высокая трехъярусная колокольня, к сожалению, не дошли до наших дней, были разрушены в начале 1930-х, когда храм закрыли и передали под учреждения.
На переднем плане
та самая колокольня,
которую сочли старинной
До сих пор приход борется с фабрикой «Рот-Фронт», упорно не желающей вернуть землю, на которой расположен ее детский сад № 199, по всем санитарным нормам подлежащий закрытию. И это несмотря на то, что основное здание церкви было возвращено верующим в 1991 г., а постановление Правительства Москвы о передаче здания детсада датировано еще 1997 годом. Именно на месте злополучного детского дошкольного учреждения находилась старая колокольня. Возле храма в середине 1990-х установили временную деревянную колокольню, разместив на ней табличку о дате основания храма. В результате, в путеводителе «Замоскворечье» («Новая элита», 2007) появилась информация о том, что колокольня является постройкой XV в.
На месте том, где сегодня находится Храм Спаса Преображения, раньше располагалась слобода. Занимались здесь проектированием, изготовлением и распространением болванок, то есть форм.
Если верить переписным книгам 1626 г., то на местности этой была возведена «церковь на Болванке во имя Георгия на Яру».
Где же спрятана история храма? Основание его можно связать со следующим событием. На том же самом месте, где сегодня стоит церковь, произошла встреча ханских послов с Иоанном III. Долго и мучительно происходили переговоры, результатом которых стало величайшее событие для нашего народа: Россия поднялась с колен и прекратила платить дань монголам. С этого момента и было принято решение – возвести храм во имя Преображения Господня.
Историей храма интересовались многие. Сохранилось и документальное подтверждение, в котором свящ. Михаил Левитский повещает о том, что церковь Преображения Господня на Болвановке возведена была на той территории, где казнили нарушивших закон людей, а также на месте сокрушения Иоанном III идола ханского. Жизнь Иоанна Великого закончилась в 1505 г., после чего и был возведен деревянный храм.
Секретом для нас остается тот факт, было ли два престола в храме на Болвановке (в честь великомученика Георгия и во имя Преображения Господня) с самого основания церкви или это уже измененная информация.
В начале XVIII века прихожане принимают решение и, не откладывая, обращаются в Синод с просьбой, в которой говорилось, что церковь Преображения Господня требует ремонта либо перестроения храма. Причины прошения были довольно весомы, ведь выстоять службу во время дождя в церкви было невозможно, поскольку полы святыни начали гнить и проваливаться прямо под ногами. Ждать решения вопроса этого долго не пришлось: митрополит Рязанский и Муромский Стефан прислал разрешение на строительство.
В Клировые ведомости внесена информация о том, что в 1722 г. была перестроена деревянная церковь. Активное участие известных купцов (Дмитрий Оленев и Косма Матвеев) способствовало возведению каменного храма, завершение которого приписывают 1755 г.
С этого времени в церкви появляются приделы во имя преподобной мученицы Евдокии и иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость».
В 1839 г. перестраивают трапезную и колокольню, и все это благодаря стараниям Адриана Ивановича Озерского, который был Московским купцом. Без помощи прихожан не было бы храма. Руководил проектом талантливый архитектор Козловский. Скорбященский престол со временем заново освятили во имя св.мц. Татьяны по просьбе жены Озерского Татьяны Ивановны и И.В. Путилова, который в те времена был главным жертвователем титулярного советника (жена его также звалась Татьяной Ивановной). Освящение престолов осуществлял сам владыка Филарет. Величайшее событие происходило 10-го октября того же 1839 г.
В 1930 г. приняли решение закрыть храм, колокольню и трапезную с приделами снесли. Само помещение с того момента служило для размещения учреждений, а в 1980 г. церковь переоборудовали под цехи.
Ервое достоверное письменное упоминание храма относится к 1625 году, однако по непроверенным данным храм существовал в этом месте с 1465 года.
Основание его связано вот с каким событием. Иоанн III встретил ханских послов на том месте, где теперь стоит храм «прием же басму лица его и поплевав на ню, низлома (разломал, разорвал) ея, и на землю поверже, и топта ногами своима, и гордых послов всех изымати (схватить, арестовать, а затем и казнить) повеле, а единого отпусти живе». «На этом-то месте свергнуто постыдное татарское иго: Россия перестала платить дань монголам… В воспоминание великого события Иоанн III приказал поставить на этом месте храм во имя Преображения Господня».
Составитель исторического исследования о храме свящ. Михаил Левитский резюмирует: «Сопоставляя все древние сказания о месте именуемом „Болвановка“, безошибочно можно сказать, что храм Преображения Господня на Болвановке, построен на месте казни преступников и сокрушения Иоанном III болвана, изображения ханского, в память свержения татарского ига не позже 16 столетия (Иоанн III скончался в 1505 г.) и, по обычаю тогдашнего времени воздвигать храмы обыденные, был построен деревянный».
Неизвестно, со времени ли основания, но в XVII веке у деревянного Спасского храма, что на Болвановке, было два престола: во имя Преображения Господня и великомученика Георгия.
В 1708 году прихожане храма подают в Синод прошение о перестройке обветшавшего к тому времени храма: «Державнейший царь, государь милостивейший! Приходская у нас, государь, церковь Преображения Господня, что за Москвою-рекою на Болвановке гораздо ветха. В дождевое время стоять не возможно, полы в церкви сгнили и обвалились и паперть вся сгнила и обвалилась. Всемилостивейший государь, просим вашего величества, вели, Государь, нам церковь построить вновь тож во имя Преображения Господня, да в приделе преподобной мученицы Евдокии, по обещанию нашему» (там же). В том же году получено разрешение на строительство от митрополита Рязанского и Муромского Стефана.
Клировые ведомости Спасо-Преображенской церкви за 1823 год сообщают, что церковь «в 1722 году за ветхостью перестроена деревянная же, а напоследок построена тщанием Московских купцов Дмитрия Оленева и Космы Матвеева». Строительство каменного храма окончательно завершают к 1755 году.
В это время взамен придела великомученика Георгия в храме появляются приделы во имя преподобномученицы Евдокии и иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость».
В 1839 году тщанием Московского купца Адриана Ивановича Озерского с помощью прихожан храм перестраивают под руководством архитектора Козловского, перестроены трапезная и колокольня. Бывший левый Скорбященский престол был переосвящен во имя св. мц. Татианы, с разрешения митрополита Филарета, принявшего во внимание желания жены Озерского Татьяны Ивановны и главного жертвователя титулярного советника И. В. Путилова, - его тогда уже умершая жена также звалась Татьяной Ивановной. Оба престола: правый во имя св. прпмц. Евдокии и левый во имя св. мц. Татианы были освящены самим владыкой Филаретом 10 октября 1839 года.
Храм закрыт в 1930 году, снесена колокольня и трапезная с приделами, в здание храма размещаются учреждения, в 1980 году переоборудуют под мастерские. Возвращен Русской православной церкви в 1991 году, богослужения возобновлены в 1992 году.
Престолы
Спаса Преображения- Мученицы Татианы
- Преподобномученицы Евдокии
- Великомученика Георгия Победоносца
- "Всех скорбящих Радости"
Литература
Паламарчук П. Г. Москва в границах Садового кольца // Сорок сороков Краткая иллюстрированная история всех Московских храмов. - Москва: Астраль, 2004. - Т. 2. - С. 591-594. - 744 с. - 7000 экз. - ISBN 978-5-271-07711-1.- Указатель московских церквей / сост. Александровский М.. - Москва: Русская Печатня, 1915. - С. 6. - 75 с.
- Забелин И. Е. Материалы для истории, археологии и статистики города Москвы. - Москва: издательство Московской Городской думы, 1884. - Т. 1. - С. 873-874.
- И.Н. Смолякова (Жиянова), иером. Серафим (Кречетов).
Храм Спаса Преображения на Болвановке (Россия) - описание, история, расположение. Точный адрес и веб-сайт. Отзывы туристов, фото и видео.
- Горящие туры в Россию
Предыдущая фотография Следующая фотография
Ныне даже коренные жители столицы не все знают, что 1-й и 2-й Новокузнецкие переулки между Пятницкой и Новокузнецкой улицами раньше назывались Большой и Малый Староболвановский. А все потому, что здесь размещалось золотордынское подворье, которое ехидные москвичи назвали Болвановкой, потому что там их принуждали поклоняться татарскому «болвану», то есть идолу.
Освобождение России от ордынского ига началось в 1380 г. на Куликовом поле, но завершил его правнук Дмитрия Донского великий князь Иван III. Спустя почти век, в 1465 г. он прилюдно разорвал в клочья басму - портрет, присланный в Москву ханом Ахматом для того, чтобы подданные воздавали ему почести. В память об этом событии царь приказал подворье снести и построить на его месте церковь во имя Преображения Господня. Поначалу храм был деревянным и к 18 веку окончательно обветшал. В 1755 г. возвели каменную церковь, в которой освятили два престола - во имя мученицы Евдокии и иконы Божией Матери «Всех скорбящих радость». В суровые времена гонений на православие на рубеже 30-х гг. храм был закрыт, колокольня разрушена, а здание передано фабрике «Рот Фронт» под хозяйственные нужды.
Что посмотреть
Церковь Спаса Преображения на Болвановке возродилась в 1991 г., когда его вернули РПЦ. Уже через год в заново освященном здании начались богослужения. Полностью отреставрированы росписи, восстановлены купола, заняли свое место иконы. Небольшой аккуратный храм окружен современными многоэтажными домами и на их фоне прекрасно выглядит. Белые колонны на кирпично-красных стенах придают ему праздничности.
Одна из самых почитаемых - чудотворная икона Богородицы «Помощница в родах». К ней приходят с молитвой женщины накануне великого для них дня появления на свет новой жизни. Богоматерь изображена с непокрытыми и распущенными волосами, ее руки сложены в молитвенном жесте над головой младенца, благословляющего людей. Множество женщин благополучно разрешились от бремени вопреки страшным диагнозам после обращения к ней за помощью.
В горестях верующие приходят к иконе «Утоли моя печали», и на их душе становится легче, а невзгоды отступают. Икона Иверской Божией Матери традиционно считается заступницей и хранительницей домашнего очага, к ней обращаются раскаявшиеся грешники, а за нераскаявшихся молятся их родные и близкие. В храме Спаса Преображения на Болвановке царит благожелательная атмосфера. По традиции, введенной 200 лет назад, крестины, венчания, панихиды и другие требы совершаются здесь бесплатно, верующие только жертвуют кто сколько может.
На высоком Таганском холме, между улицами Нижняя и Верхняя Болвановская (ныне Радищевская), в 1697-1712 годах была построена Церковь святителя Николая на Болвановке. Болвановские улицы, именовались по слободе мастеров, живших здесь и делавших «болванки» — для изготовления головных уборов или металлических отливок. Деревянная же церковь во имя Николая Чудотворца на Болвановке известна по окладной книге 1632 года и названа «новоприбыльной», то есть вновь построенной.
Начало строительства каменной одноярусной церкви с небольшой трапезной и отдельно стоящей колокольней относится к 1682 году и осуществлялось «по благословению святейшего Иоакима Патриарха, по прошению приходских людей».
В 1702 году на средства, пожертвованные князьями Гагариными храмы расширили, а в 1712 году возвели два дополнительных яруса. Последний строительный этап осуществлялся при непосредственном участии замечательного русского зодчего Осипа Старцева.
На протяжении 18 века церковь неоднократно повреждалась пожарами, после которых ее ремонтировали. Так, в 1753 году выгорела верхняя церковь, а в 1773 году пострадал весь храм и даже обрушилась кровля. Восстановление храма завершилось осенью 1773 года, ремонт же верхней церкви Петра и Павла продолжался в течение еще пяти лет.
При вступлении в город армии Наполеона осенью 1812 года среди огромного количества пострадавших от пожаров построек был и храм святителя Николая. На его ремонт потребовалось два года, верхняя же церковь была освящена лишь в 1824 году.
На средства, пожертвованные старостой и прихожанами, в 1843 году храм внутри расписали «на золотом фоне греческим писанием».
Революция пришла на Таганку стремительно. В начале 20-х годов службы в церкви Святителя Николая Чудотворца были запрещены советской властью, а само здание передали в аренду разным организациям. В 1922 году из храма вывезли более 15 пудов серебра, при этом живопись закрасили, установили перегородки, уничтожили иконостасы, сбили с фасадов изразцы и сняли колокола.
В 1944 году при реконструкции Таганской площади и начале строительства станции метро «Таганская» решено было разобрать церковь Николая Чудотворца, так как она стояла в непосредственной близости от здания метро. Успели снести барабаны с главами основного четверика храма, междуэтажные перекрытия, кровлю над трапезной, шатер и восьмерик колокольни, но, к счастью, благодаря вмешательству общественности работы были остановлены, что спасло храм от гибели.
И только в 1990 году храм отдали верующим. Усилиями настоятеля и прихожан, у храма святителя Николая началась вторая жизнь, второе дыхание. Работы по восстановлению былого величия продолжаются и по сей день.
