О дроблении мощей. Как прокачать репутацию с защитниками аргуса Почему мощи считаются святыми

Чудеса, на которые способны мощи святых, шокируют даже скептиков и атеистов!

Во многих религиях и верованиях части тел людей, сыгравших сакральную роль в истории веры, считаются сильными артефактами. В христианстве они являются объектом почитания: подразумевается, что они символизируют невидимое присутствие святого в церкви или монастыре. Но под желанием верующих прикоснуться к священным останкам кроется нечто большее, чем банальное любопытство. Каждый из них слышал об удивительных чудесах исцеления от смертельных недугов с помощью мощей и хотел бы лично убедиться в реальности этого явления.

Почему мощи считаются святыми?

Можно назвать парадоксальным тот факт, что у духовенства нет ни одного объяснения тому, как в религии, не приветствующей идолопоклонничество, возникла сама идея того, что останки причисленных к лику святых могут обладать особой силой. Впрочем, к телам умерших святых со времен Ветхого Завета было особое отношение. Тогда считалось, что тело, которое покинул дух, нечисто и может заразить этим прикоснувшихся к нему живых.

«Кто прикоснется к мертвому телу какого-либо человека, нечист будет семь дней: он должен очистить себя водою в третий день и в седьмой день, и будет чист; если же он не очистит себя в третий и седьмой день, то не будет чист; всякий, прикоснувшийся к мертвому телу какого-либо человека умершего и не очистивший себя, осквернит жилище Господа: истребится человек тот из среды Израиля, ибо он не окроплен очистительною водою, он нечист, еще нечистота его на нем.»

Первым человеком, задумавшимся о сохранности своего тела после смерти, был Иосиф Прекрасный. В послании апостола Павла к евреям сказано:

«Посещением посетит вас Бог: и вознесите кости моя. Моисей и сыны Израилевы изнесли из Египта в землю обетованную кости Иосифа Прекрасного. Когда все выходили из Египта и одни износили золото, другие серебро, тогда Моисей вместо всякого богатства взял и нес кости Иосифа, относя в них с собою домой сокровище величайшее и исполненное бесчисленных благ.»

К сожалению, никаких свидетельств чудес, совершенных останками Иосифа, не сохранилось. Первым святым, мощи которого сумели не просто исцелить человека, а оживить мертвеца, стал Елисей. Упавший в его гроб умерший христианин встал на ноги и вновь начал дышать.

«И было, что, когда погребали одного человека, то, увидев это полчище, погребавшие бросили того человека в гроб Елисеев; и он при падении своем коснулся костей Елисея, и ожил, и встал на ноги свои. Царь иудейский Иосия повелел жителям города Вефиля сохранить кости человека Божия, погребенного в Вефиле при царе Израильском Иеровоаме спустя с лишком 300 лет.»

На протяжении многих веков все церковные конфессии яро обсуждали вопрос того, можно ли считать частью религии то, что осталось от святого на Земле после того, как он вошел в небесные чертоги. В 767 году на Втором Никейском Соборе сошлись на том, что мощи – это останки праведника, которые неподвластны времени и процессам разложения. Священники договорились распространять учение о том, что через целование мощей можно получить исцеление и освящение. Такое решение было оправданным, поскольку история знает множество мистических случаев избавления от болезни благодаря мощам.

Мощи святого Марка и благословленная Богом кража

В 20-е годы IX века в Александрии умер святитель Марк Эфесский, и за его тело развернулась настоящая война. Тогда город находился под властью мусульман, считавших противоестественными сохранение мощей, характерных для православия. Они намеревались предать забвению каждую христианскую реликвию, но замешкались. В Египет в тот год приехали купцы из Венеции – их звали Буоно Трибуно да Маламокко и Рустико да Торчелло. Перед отъездом священники Ватикана поставили им задачу в лучших традициях современных боевиков: им наказали всеми правдами и неправдами вывезти мощи Марка в Рим.

Существует легенда о том, что сам Марк явился им во сне и надоумил торговцев на хитрость, позволившую осуществить задуманное. Они уговорили православных служителей местного храма, находящихся под гонениями, преодолеть страх и подменить мощи Клавдии на останки Марка. Тело положили в большую корзину и прикрыли свиными тушами, прикосновение к которым мусульмане считают смертным грехом. Мощи с тех пор хранятся в одноименном храме в Венеции. Известны случаи исцеления взрослых и зачатия долгожданных детей после того, как отчаявшиеся родители обращались к мощам с просьбой о помощи.

Запретный артефакт: Святая крайняя плоть

В Арабском Евангелии и Евангелии от Луки есть упоминания о том, что на восьмой день после появления на свет младенец Иисус прошел церемонию обрезания. На протяжении многих веков после его смерти о ней никто не вспоминал, зато в Средние века нашлось сразу 18 людей и церквей, называвших себя хранителями Святой крайней плоти. Пока Агнесса Бланбекин в видениях чувствовала ее кусочек у себя во рту, святая Екатерина Сиенская, по слухам, носила ее на пальце вместо кольца.

До 1990 года на ней зарабатывали коллекционеры, торговцы «черным» антиквариатом и последователи псевдохристианских учений. Церковь приняла указ, по которому любое обсуждение и попытка назвать себя владельцем караются отлучением от веры. Сегодня единственный оригинал плоти хранится в Иль-Джезу – соборной церкви ордена римских иезуитов. Никаких историй с мистическим излечением с ней не связано: утверждается лишь то, что прикосновение к плоти искупает грехи за последние 10 лет.

Грудное молоко Девы Марии и выбор места для церкви

Святой Бернар Клервоский молился перед ликом Девы Марии о здравии ребенка, когда произошло великое религиозное чудо. «Покажи, что ты мать», - попросил Бернар, и Мария незамедлительно ответила. По статуе потекло молоко, попавшее в рот святому. В 1650 году художник Алонсо Кано изобразил этот момент на одной из своих картин. Грудное молоко Девы Марии приравнивается к мощам и священники демонстрируют его желающим во многих европейских церквях. Вифлеемский камень, окропленный молоком Марии, побелел, и на этом историческом месте позже была возведена церковь.

Международная святыня: мощи нетленного Святого Франциска

Желающие исцелиться от тяжелой болезни стараются прикоснуться к мощам Святого Франциска, благо их можно увидеть практически в любой части света. После того, как представители церкви увидели, что останки святого не подвержены тлену и сохраняют прежний вид, они разделили мощи на несколько частей. Череп, левая рука, ноги и позвоночник находятся на Гоа: Франциск считается покровителем курортного индийского городка. Правая рука хранится в Ватикане, а предплечье лежит в стеклянной урне храма Иосифа неподалеку от Макао.

Красноречие Антония Падуанского

Антоний Падуанский и после смерти помогает верующим: его считают покровителем люди, мечтающие найти вторую половинку. В Соборе Святого Антония - католической церкви в городе Падуя (Италия), любой верующий турист может взять бумагу и ручку, чтобы написать записку чудотворцу с мольбами. Ее можно оставить рядом с мощами – языком Антония Падуанского. При жизни он был красноречив – сотни людей собирались послушать его чтения притч и религиозных текстов. Святой умер в 1231 году, а когда его тело эксгумировали спустя три десятилетия, от него остался только язык, который и хранят в Соборе по сей день.

Чудеса наяву: кровь Святого Януария

В церкви Неаполя хранится голова святого и сосуд с его запекшейся кровью. Раз в год сотни верующих собственными глазами могут увидеть, как кровь закипает в ампуле, если ее приближают к останкам отрубленной головы. Истории уже известны случаи, когда кровь не закипала в сосуде: в 1939 году отсутствие чуда стало предвестником войны, а в 1980 – мощного землетрясения в Неаполе. Что же готовит 2017 жителям планеты Земля, если даже заступник людей Януарий от нас отвернулся?

Привет друзья, сегодня мы рассмотрим фракцию Защитники Аргуса, репутация которой важна для открытия , а также дополнительные плюшки в виде маунтов, гербовой накидке, рецептов и инчанта.

Прокачать репутацию с защитниками аргуса не так уж и трудно, но достаточно затратное по времени дело. Ниже мы представим вам все пути фарма репы:

Первые шаги

Прежде чем приступить к фарму репы, для начала нам нужно сделать сюжетные квесты в Мак’Ари. Данные задания нужны нам для открытия доступа к локалкам.

Вот пример квеста, за которые вы будете получать по 75-150 репутации:

Локальные задания

Одним из самых лучших способов для прокачки репутации с защитниками Аргуса будут являться локалки. За каждое выполненное задание вы будете получать 75 единиц репы. Но прежде чем приступать к выполнению локалок, нужно выполнить пре-квесты для открытия доступа:

• Локальные задания в Мак’Ари можно открыть, выполнив задание «Печать Пробуждения»:
  
• Локальные задания в Крокууне можно открыть, выполнив задание «Дитя Света и Тьмы»:
  
• Локальные задания в пустошах Анторуса можно открыть выполнив задание «Пылающее сердце»:
  

Для ускоренной прокачки репы, используйте эффект «УУУУУХ!» с карусели Ярамарки Новолуния.

Участие в сценариях

Есть еще один вариант получения репутации, но уже через задания оплота и соратниками. Но для начала нужно открыть доступ. Хочу предупредить вас сразу, все это займет порядка 16 часов. Вот само задание «Припасы с хребта Нависшей Тени:

Место нахождения стола с заданиями можно найти на борту Виндикаара – координаты 69, 54. Когда вы пройдете первое задание, вам откроется доступ к оплоту, теперь за выполнения заданий вы будете получать в награду жетоны для репы: «Знак различия Защитников Аргуса и Большой знак защитников Аргуса, которые приносят 250 и 750 репутации. Большой знак можно получить за выполнение задания «Маги Кирин-Тора в Даларане:

Также можно получить знаки различия Защитников Аргуса выполнив локалки.

Еженедельные задания

Существует еще один вид заданий, чтобы ускорить прокачку репутации Защитников аргуса:

• «Источник мощи обреченного мира» за который можно получить 250 единиц репы:

• «Престол Триумвирата: Венец Познания» за который, также можно получить 250 единиц репутации:

Где находится интендант фракции

Как быстро прокачать репутацию с Армией Света
Как прокачать репутацию с Помраченными Чёрный киражский боевой танк — подробный гайд на анкиражского жука Самые важные вещи, которые нужно сделать перед выходом препатча 8.0 Battle for Azeroth

из Игнатия Лапкина:

"Вопрос: Все жития пропитаны поклонением мощам, когда дробят останки, разносят их по миру, закладывают в кресты, в основания зданий, в перстни. Сами-то эти раздробляемые после их смерти люди хотели ли этого, давал ли на это свое согласие, завещание, благословение?

Ответ: Никогда и ни один. Напротив того, наказывали, умолял, заклинали, чтобы даже частичку, даже волосинку не брали бы от их тел. Но это для поврежденных умом ничего не значит. Язычество и шаманство выпирает и заслоняет здравый смысл. Щиплют, пилят, режут, разносят и развозят по миру мощи, мощевики, закладывают их в иконы, хранят дома, в храмах, в антиминсах. С этим, похоже, ничего не поделать, и от этого может избавить только Бибиля. Когда люди будут знать Священное Писание и любить Бога, тогда надобность в этих оберегах отпадет и будет истинное покаяние за противление Богу в продолжении уже двух тысяч лет твоярящегося над телами умерших издевательства и глумления.

Евстратий –13 дек. «Когда хартия была принесена, он написал завещание, в коем высказал желание, чтобы тело его было перенесено в Араврак и чтобы никто не дерзал брать что-либо от его останков, но чтобы всё тело в целости было положено на месте, называемом Аналикозора, вместе с святыми Авксентием, Орестом, Мардарием и Евгением, ибо святые сии заклинали Евстратия, чтобы после их кончины тела их были в нетронутом виде положены вместе с его телом».

Антоний Вел. – 17 янв. «Сами похороните меня, дети мои, в земле и исполните следующую заповедь своего старца: пусть никто, кроме вас, не знает могилы, где будет похоронено мое тело, которое, по вере моей в Господа, восстанет нетленным при общем воскресении мертвых».

Кирилл – 11 мая. «Перед тем, как опускать гроб, епископы сказали: «Откроем раку и посмотрим: не взято ли что-либо от святых мощей?» Но как ни старались, они не могли, по усмотрению Божию, открыть раку, и тогда святые мощи опустили по правую сторону алтаря в церкви святого Климента».

Симеон Столп – 1 сент. Когда же возложены были честные мощи святого Симеона на приготовленные носилки, патриарх простер руку, желая взять на благословенную память немного волос от брады святого, и тотчас высохла рука его».

Феодосий печерск. – 3 мая. «Затем, молю вас и заклинаю, - похороните меня в той одежде, в которой я нахожусь теперь, и положите тело мое в ту пещеру, где я пребывал Великим постом; ни в каком случае не омывайте моего убогого тела. Пусть никто из мирских людей не видит моего погребения; вы одни, иноки, положите меня в указанном мною месте».

Перенесение мощей Феодосия Печерского – 14 авг. «Нам, братия, следует постоянно иметь пред очами честную раку отца нашего, принося ему всегда достойное поклонение. Неудобно ему пребывать вне монастыря и церкви своей, ибо он положил ей основание и соединили монашествующих.

… Я в тот же день приготовил орудия для копания. Был вторник; глубоким вечером я взял с собою двух братьев, мужей чудной жизни, – более же никто не знал. Когда пришли в пещеру, то, сотворив молитву с поклонением, приступили, не медля, с пением псаломских песен, к делу. Копать начал я; после продолжительного труда, я вручил заступ другому брату. Так копали до полуночи и не могли обрести мощей святого. Тогда мы начали скорбеть и плакать: сначала думали, что святой не благоволит нам явить себя; эту мысль сменила другая, – не копаем ли мы в другой стороне? И вот я снова взяв орудие, начал копать еще прилежнее…. Игумен пришел с двумя братьями; я же прокопал еще более. И, наклонившись, мы увидели мощи, лежащие святолепно: все составы были целы, и их не коснулось тление; лицо светло, очи сомкнуты, уста соединены, власы же присохли к главе. Возложив на одр честные мощи, мы вынесли их пред пещеру».

Косма Скопец – 3 авг. «Косма, скопец из лавры Фаранской, это был строгий постник, ревнитель веры, твердый хранитель догматов церковных, отлично знающий Святое Писание… с того самого времени, как вы похоронили его, я слышу каждую ночь, как он говорит епископу: «Не прикасайся ко мне и не приближайся, еретик, ты враг святой кафолической церкви».

Выслушав это, я пошел к патриарху и передал ему свой разговор с нищим; вместе с тем я просил патриарха взять тело старца и положить в другом месте. Но святейший патриарх сказал на это:

«Верь мне, сын мой, что ничего вредного не может причинить еретик святому Косме: всё рассказанное тобою произошло затем, чтобы от нас не была скрыта ревность по вере и добродетель старца и – чтобы обнаружилось нечестие епископа, и он не почитался бы как православный».

Харитон – 28 сент. Братия спросили его: «Какое распоряжение, отец, сделаешь ты о теле своем? Где погребем тебя?»

Он сказал:

«Отдайте землю земле, где хотите: «Господня – земля и что наполняет ее» (Пс.23:1).

Они же говорили: «Нет, отец; ты устроил три обители и собрал три стада; каждое из них хотело бы иметь у себя твои мощи; посему, чтобы не было между нами распри, завещай ныне же, где нам положить твои мощи».

Исполняя желание их, он соизволил на то, чтобы его похоронили в первом его монастыре, где он был взят разбойниками и чудесно, благодатиею Божиею, от них избавлен. Иноки всех трех обителей, взявши его, привели в ту обитель. Здесь он, дав много наставлений братии о совершенном иноческом житии и преподав им мир, возлег на одре и предал в руки Господа святую свою душу, не испытав никакой телесной болезни».

Никита – 15 сент. «В своем послании он просил граждан Аназарвы дать некоторую часть мощей святых мучеников для вновь выстроенного храма. Тогда граждане Аназарвы просили Авксентия, чтобы он взамен дал им некоторую часть мощей святого Никиты на благословение их городу. Желая исполнить их просьбу, епископ приказал открыть гроб святого мученика Никиты. И вот, без всякой видимой причины, мраморный камень, бывший на гробе святого, распался на две половины. Один из присутствовавших здесь дерзновенно коснулся своей рукой святых мощей, но тотчас же рука его высохла, а на него самого напал ужас. В то же время раздался с неба сильный удар грома и блеснула яркая молния; все пришли в страх. Тогда епископ понял, что Бог не благословляет раздроблять мощи святого, и раскаялся в своем намерении…. Не осмеливаясь уже более касаться мощей угодника Божия, епископ, совершив над ними благоговейное пение, снова с честью закрыл его гробницу».

http://www.kistine1.narod.ru/Vopros/Bogoslugenie/1991.html
В житии святого Димитрия Солунского описываются эпизоды, когда он запрещал отделять части от его мощей. Так иллирийский вельможа по имени Леонтий решил забрать из Солуни часть мощей святого, чтобы в своем городе построить церковь в честь святого Димитрия. Но святой, явившись ему, запретил отделять часть его мощей. Тогда Леонтий взял только плащаницу, обагренную кровью святого Димитрия. Также византийский император Юстиниан I решил иметь часть мощей святого в построенном им храме Святой Софии в Константинополе. Когда посланные приблизились к ковчегу с мощами святого Димитрия, то из него вырвался столб пламени и из огня послышался голос, запрещавший забирать мощи. Тогда посланные взяли только немного земли с этого места.
Несмотря на запрет расчленения, настойчивость почитателей Димитрия, желавших каждый иметь у себя кусочек мощей, в конце концов привела к тому, что сегодня тело великомученика пребывает в раздробленном состоянии по всему миру. История посмертных взаимоотношений Димитрия со своими поклонниками закончилась парадоксом, совершая у кусочков мощей Димитрия Солунского богослужение: «святыя мощи твоя неприкосновенны имеяй», «касатися им дерзающия, яко молния опаляяй», прихожане и духовенство "сами себя высекают", когда поют о «согрешающих святотатцах.

Его же:
"Ущипнуть без разрешения владельца от его тела и думать, что в прикосновении через стекло к этой частичке в поклоняющегся вольется нечто полезное и он будет благословен в своем утробном существовании, в своей языческой сущности и безверии"
("Открытым оком". т.11, Барнаул, 2005, с. 341).

Если бы Божия Матерь не была восхищена на небо, то Ее тоже на части расчленили бы? Ну как в этом году "медики с помощью современного оборудования подняли левое ребро святого Николая"?

Оперативная информация на Николая Мирликийского тут.